作家：许云辉j9九游会真人

元世祖为表彰“耿介廉慎，经久不易其节”的汉臣张雄飞，在便殿召见并迎面点赞谈：“您可谓果真的廉正之臣！朕闻您为国损躯室如悬磬，‘特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。’”张雄飞谢恩受赏死别时，元世祖“又诏加赐金五十两及金酒器。”张雄飞分文不动，将扫数表彰“封识藏于家。 ”

竟然，丰厚的表彰刺激得元廷某些蒙古高官红眼病发作，相约肯求丞相严查张雄飞在职上是否存在贪腐活动，并“乞追夺赐物。”皇太子闻讯，令心腹转告丞相：“圣上重赏张雄飞，是为表彰其精辟如水! 您千万不要被庸东谈主拐骗！”

最终，这笔表彰被蒙古高官们联手“矫诏追夺之。”元世祖令近臣伯颜复查此事时，张雄飞的好友“劝雄飞诣伯颜自辨。”张雄飞一口推辞：“圣上因老臣精辟，‘故赐臣。’臣想到朝夕会有今天，早已将圣上表彰封存且作念好标记。清者自清，臣又何须自辩！”好友心悦诚服，齰舌他廉正自律且用兵如神。

元初，蒙古族高官与贵族倚恃妙手一等的零散地位，肆丧胆缩憎恶排挤汉官。在污浊膻腥的元廷，张雄飞以极高的政治贤慧在刀尖上舞蹈，时期闪耀明枪好躲，出淤泥而不染盂方水方，以“刚明廉直”品性被《元史》喻为名贵香料而青史留名。

（一）谏立太子

张雄飞字鹏举，曾拜在金国进士门下刻苦学习。他经久迂回各地增长主见，深知匹夫结巴。为生存，他自学并精通蒙古语，为日后入仕打下坚实基础。

是金子总会发光，张雄飞被重臣“廉希宪荐之于（元）世祖。”在接受召见时，他瀽瓴高屋叙述现时急需措置的各项政务及措置之谈，使“世祖大悦”，被授予处理所在事务官职。张雄飞小试锋芒，在职上侦查揭发多样流毒，快刀断乱麻“悉除之”，由此名震朝野。隐士罗英回答元世祖“谁可大用者”时，脱口赞赏：“张雄飞恰是能扶持陛下立功立事的东谈主才！”元世祖招贤纳士，急召张雄飞进京。

元世祖斜躺在座椅上，向张雄飞讨教何为当务之急。张雄飞谙熟大蒙古国政治轨制，深知忽里勒台轨制厉害。忽里勒台蒙语意为“约会”，指诸王约会连系推举大汗等军政要务。成吉想汗通过忽里勒台建设蒙古帝国后，将其建设为汗位秉承法定才调。但因汗位需经诸王贵族共同推举，导致继位者之间频频爆发权柄斗争。元宪宗驾崩后，忽必烈与母弟阿里不哥划分在开平与和林两地召开忽里勒台，各自声称即大汗位。历经五年战役后，忽必烈才因弟弟归降而在汗位争夺战中顺利，建元变身元世祖。

因此，张雄飞将劝服元世祖罗致华夏王朝传统的嫡宗子秉承制，以确保汗位传承视为当务之急，素质进谏：“太子宇宙本，愿早定以系东谈主心！”为增强劝服力，张雄飞忠心之言指示元世祖：“平日匹夫若有家产，都会指定秉承东谈主。‘宇宙至大，社稷至重’，君主若不尽早建设皇太子，纵虎归山。试想，淌若先帝显豁此理且建设了皇太子，‘陛下能有当天乎？’” 一语惊醒梦中东谈主，元世祖矍然起身，“称善者久之” ，下诏立嫡宗子真金为皇太子。

（二）勇斗奸相

张雄飞鉴于当朝“任职者多非材，政治废弛”近况，提议元世祖仿效前朝竖立御史台：“‘古有御史台，为皇帝耳目。’御史既能向陛下直言‘政治得失，民间结巴’，又可纠察毁谤‘百官奸邪贪秽不职者’，达到‘纪纲举、宇宙治’的打算。”元世祖连声叫好，诏令立即成立御史台，任命张雄飞担任侍御史（负责纠察百官短处的御史台监察官，监察权不受其 其他行政机构搅扰，顺利向皇帝负责）。

为废除张雄飞身为汉官必须监察蒙古族高官的黄雀伺蝉，元世祖言不尽意申饬他与御史医师：“卿等既然担任御史台官员，就需牢记‘职在直言。’朕虽贵为皇帝，但若行事不妥，卿等‘亦当极谏！，况百官乎！’卿等应相连朕成立御史台的意图，放开作为应用本部门权柄！若有东谈主憎恶卿等或进诽语，朕一定为卿等撑腰站台！“ 张雄飞被激发得激越野蛮，在职上履职尽职，“各抒所见。”

狞恶奸险的高官费正寅因营私作弊被指控，张雄飞奉诏与丞相聚集处理此案时期，费正寅的仇敌心急火燎，阐述多样时刻为其求情。张雄飞移交重重压力，查明费正寅不法事实并上报元世祖，使费正寅与其仇敌“皆伏诛。”

奸相阿合马在担任制国用使（今财政部长）时期，因与副手亦麻都丁联系恶化，升任丞相后挟私报复，抓造事实肆虐亦麻都丁。同寅们趋势附热，不甘人后作伪证。张雄飞驳诘这些假证东谈主：“亦麻都丁所不法行，一都发生在担任制国用使副职时期。丞十分时是主官，难谈经久未始察觉或参与？”假证东谈主们面面相看，“众无以答。”

阿合马抓造罪名，将两名朝臣曾忤逆我方的朝臣逮捕下狱，企图借刀杀东谈主，派心腹向张雄飞许愿：“您若容或杀此三东谈主，我一定力挺您担任高官！”张雄飞嗤之以鼻：“杀无罪以求大官，吾不为也！”阿合马被透彻激愤，奏请朝廷将张雄飞调往澧州（今湖南省常德市澧县）担任安抚使后，将上述三东谈主在狱中正法。

（三）迂回立功

澧州刚被元军攻取，匹夫心胸反元肝火。张雄飞不辞吃力四处宣扬元廷恩德，千方百计安抚匹夫，“民遂安。”

当地两名殷商因犯下逃税与伤害罪，以巨资收买官员。官员们“受赂，欲宽其罪”，千方百计为殷商解脱。张雄飞不为所动，严令将二东谈主捉拿归案照章惩处。有东谈主不以为然谈：“他们犯的是小罪，您何苦如斯大动战役？”张雄飞义正词严答：“我的打算不在于刑事包袱逃税伤东谈主的商东谈主，而是要借此变嫌宋朝钱能通神的弊政，以刑事包袱那些无视法律者！”

某县匹夫因饥寒交迫，自愿聚众哄抢富户粮仓。官府抓了一批匹夫，连系要以土匪论处。张雄飞鉴定反对：“他们仅仅为生计而盗抢食粮的饥民，不可视为土匪！”他从宽处理被抓获的匹夫，“全活者百余东谈主。”

澧州西南部的瑶族部落，因遭逢天灾，时常抢掠隔壁的汉族东谈主家。张雄飞派东谈主至瑶族部落宣扬朝廷恩德，并送去一批物质应急。瑶族诸部落都深受感动，示意从此遵从官府。

张雄飞改任荆湖北谈宣慰使时接到密告：“常德富民十余家与德山寺僧将为乱。”官府如临深渊，“众议以兵讨之。”张雄飞一口否决：“揭发者必定与被告者有私仇！此地匹夫收复大元不久，官府应该严慎对待，不可应答出师。此事如有不良界限，我负全责！”官府着重查访，“用兵如神。”

荆湖行省平章阿里海牙自豪汗马功劳，将三千八百户降民罪犯没入为家奴，私设仕宦不断他们，令他们每年交纳租赋。当地官员畏其权势，“莫谏言。”张雄飞侦查核实后，走才调拜谒挚友阿里海牙，“请归其民于有司。”

阿里海牙耳旁风，反而企图将他拉下水，在入觐时发奋肯求进步张雄飞宗子为荆南总管。张雄飞看穿他的企图，入朝发奋阻挡，并言不尽意申饬宗子：“为父身为朝廷命官，你被破格进步，宇宙东谈主必定合计是我以权术私！我执政为官一日，你们就别指望获得进步!”

张雄飞将阿里海牙之事请示元世祖，元世祖诏令阿里海牙立即开释这些家奴，复兴他们子民身份。

（四）激浊扬清

阿合马身后，张雄飞被任命为参政知县（十分于副宰相），负责处理阿合马留传的烂摊子。“阿合马用事日久，卖狱鬻官，纪纲大坏。”张雄飞“先自降一阶”，迫使朝中荣幸越级进步的官员随他左迁。

阿合马的女儿“忽辛有罪”，元世祖令权宦与中书省共同审理。忽辛气焰嚣张， 拒不认罪，反而手指审判官们驳诘：“你们当初没少拿我家财帛，现在有什么履历审问我？”审判官们面面相看，张雄飞安心提问：“我曾受汝家钱物否？”忽辛承认：“惟公独否。”张雄飞笑谈：“如斯说来，我固然有履历审问你！”忽辛沉默难过，低头认罪。

朝廷为元世祖上尊号，元世祖心花绽放，容或群臣大赦宇宙提议，号令起草诏书。张雄飞闻讯，张雄飞认贼为子反对：“‘古东谈主言：无赦之国，其刑必平。’言下之意等于，君主因‘挣扎之政’才一火羊补牢大赦宇宙。现在圣上无比圣明，岂可一赦再赦！”元世祖“嘉纳之”，迎面表扬他：“惟有经历狩猎才能发现神箭手，惟有集想广益方可知谈能言者，您的意见很正确，‘朕今从汝！’”于是，元世祖号令停发大赦诏令。

后来，元世祖重用善于搭理的汉官卢世荣，“（张）雄飞与诸执政同日皆罢。”两年后，张雄飞被升引为燕南河北谈宣慰使。他宝刀不老，判决处理疑案悬案，罢黜根锄奸贪仕宦，使“政化大行。”同庚，张雄飞因意态消沉，“卒于官。”

《元史》为张雄飞鸣挣扎，将元世祖重用卢世荣而罢职张雄飞一事，阴私譬如为“有目无睹者废革职贵香料苏合而将粪坑打滚的屎壳郎当宝物。”

张雄飞为何被喻为名贵香料苏合？《元史》满怀敬意高度抽象其光芒一世：“张鹏举刚（正）、（清）明、廉（洁）、（正）直，材任宰相。”由此足见，张雄飞被喻为名贵香料，实至名归。

其实，不管古今中外，凡是青史留名者，大多为“刚明廉直”之东谈主！恰是有了他们的芳醇，才使失足的庙堂懒散出一线但愿！

作家简介：许云辉，男j9九游会真人，1984年7月毕业于云南师范大学汉文系，且于同月入职杏坛,2022年10月退休。曾出书专著两部，在省级以上体裁刊物发表著作百万余字。